老北京“歇后语”赏析

【一】天桥的把式 ——— 光说不练!

北老京管表演武功杂艺叫“把式”。天桥是过去江湖卖艺人聚集的地方,所表演的武艺杂耍,五花八门!其实,天桥的“把式”并不是光说不练,而是先说后练。用“说”来招揽看客聚集多了然后表演各种杂耍,就可以多收一些散碎银两!这句“歇后语”的意思是讽刺一些没有真本领,只会说道的人。

【二】打磨厂的大夫(医生)————懂得帽!(董德懋)

北京前门外有一条街叫“打磨厂”,当年在这条街有一位中医师董德懋挂牌应诊。此歇后语“懂得帽儿!” 乃是北京土话俗语,带有轻蔑的口吻,用来嘲笑 别人知识浅薄什么都不懂。

【三】太和殿的匾 ———— 无依无靠!

这是一句很古老的“歇后语”。讽刺古代末日皇朝文武大臣面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇,各个考虑将来的仕途而深感无依无靠。此句歇后语表示的是一个人无亲无故孤单一人的苦衷。

【四】宛平城的知县 ———— 一年一换!

宛平城位于北京西南卢沟桥旁,是抗日战争的发起之地,今天属于丰台区。宛平县管界内的先农坛,为皇帝开辟了一亩三分地,供皇帝每年春季来此耕耘,秋收后,知县照例须向皇帝征税,以示皇帝带头遵纪守法。而区区七品知县胆敢向皇帝征税,大有欺君犯上之罪,按律当斩!但念其为国收税,死罪可免,而官就绝对不能再做了。皇帝交税后,即为知县罢免之时,久而久之遂成,定例。此句歇后语讽刺那些没有长性的毛躁之人。

【五】东狱庙的匾 ————善有善 !

东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街,是道教住持,庙内设地狱七十二司。七十二司皆有名称,一:东岳大帝行政部分,包括官职司、都签押司、掌曹史司等十二司。二:为都察调查记录部分,包括掌都察司、词状司、生死司等7司。三:为磨勘逮捕及划分善恶部分,包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照证司等六部分。四:为定案及核案善恶并起诉部分,包括善 司、修功德司、行污司等二十六司。 五:为审判部分,包括推动司、枉死司等四司。六:为执行部分,包括现 司、速 司、化生司等十八司。七:为压制管理游荡者部分,包括魍魉司、精怪司等三司。七十二司,各司其职,善恶有 ,故有此歇后语广为流传

【六】屎壳郎趴铁道 ———— 假充大铆钉

屎壳郎趴在铁路上远看就好像大铁钉一般。此句歇后语讽刺那些不懂装懂,不会装会的假冒者)

【七】耗子钻风箱 ———— 两头受气!

此歇后语形容好人难做,中间人在二人中间左右为难,比如:婆媳斗法,做儿子的就是两 头受气。

【八】脑袋上插草标 ———— 人头刺(人头次)!

过去穷人家实在没法生活,就把自己的亲生儿女当街叫卖来换取一家人的活命,在孩子的头发上插一根茅草表示此儿可卖。这句歇后语用“人头刺”来谐音“人头次”,用来藐视某某人品不佳。

【九】狗掀门帘子 ———— 嘴挑着!

很有趣!狗掀帘子当然只用嘴挑着!这句“歇后语”形容有的人光说不练。

【十】锛得儿木折跟斗 ———— 嘴支着!

“锛得儿木”是老北京人对“啄木鸟”的俗称。啄木鸟的嘴长,如果翻身折跟斗肯定是嘴支着,这句歇后语的意思同“狗掀门帘子——嘴挑着”

【十一】泥菩萨过河 ———— 自身难保!

泥捏的佛像一经水浸就会变成烂泥一摊!这句歇后语自顾不暇。

【十二】气碾子压罗锅 ———— 死了也值(直)了!

老北京人叫“压路机”为“气碾子”。假如不幸罗锅被气碾子压死了,当然必死无 疑,而且罗锅也被压直了!这句歇后语形容遇到非常幸运的事,可以豁出命去做,哪怕死了也没有遗憾。

【十三】奶茶铺的炕 ———— 窄长!

北京话讽刺某物过于窄长而极缺宽度时,常说“呵!这倒好!奶茶铺的炕啊!——窄长!” 意思是讥讽这个东西过于窄长而没有宽度。清朝入关以后,为迎合满族人喜欢奶制品的需求,有人在街上开设奶茶铺销售牛奶和奶制品。奶茶铺店堂狭窄,只顺窗搭一窄长的炕供顾客坐位,宽度只容一人,长度则可同时列坐数十人或更多,于是奶茶铺的炕就以狭窄而长为突出的特征。

【十四】上坟的羊 ———— 豁出去了!

【十五】瘸子打围 ———— 坐着喊!

北京人讽刺只动嘴而不动手的人就说:“瘸子打围”——坐着喊!意思是说只是口中空喝,但不动手实做。“打围”是满族人的狩猎方法。狩猎时众人形成数层的大圈,由远及近,先要大声呐喊,被包围的兽类害怕而潜伏于草木丛中。人的大声喊叫,伏兽害怕就跳跃而起四下奔逃。这时猎人手中的弓箭刀枪追打猎物。瘸子参加围猎不能起来追打,只能坐在地上喊叫。这句歇后语把只动嘴而不动手的人比做参加打围的瘸子,只管嘴里空喊,但不实际去干。

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