沙河，我的老家册井

沙河市西南60多里，有个万余人口的大村落——册井。

大门里　　

册井是个有四大门的村子，在兵荒马乱的年月，天一落黑就关门上锁，护佑着村民度过一个又一个平静的夜晚。册井的南门是明正德七年所建，东门是明隆庆六年时修，西门、北门也是明代所修。至今南门与东门依然完好，迈进南门我们就一脚踏进了远逝的过去。

大门里的对面是黄河台，看到这个名字潜意识地就与母亲河联系在了一起。但这个名字跟黄河没有关系，是很久以前流行在这里的一种民间乡艺留下的名字。据村里老人讲，古时每逢元宵节，都会在南场扎“黄河”，迷宫似的，引得村民流连忘返。后来这里不时兴了，在邢台县的路罗一带还保存有这种乡艺活动。

官 井　　

册井村是个古老的村落，始建年代已无从考证。在村西北红土塘边，白坡山崖上的菩萨石刻旁，有宋元丰元年等字样，可见在宋朝此地已有村落。上世纪七十年代，村中挖出70多件铁犁铧等农具，经文物部门初步鉴定为金代之物。明洪武到永乐年间，李、张、秦、赵、高等姓居民奉诏从山西相继迁入，册井迅速发展起来，到明朝中叶，册井已有相当规模。据现存万历元年的碑记，上面已有册井社册井镇的记载。这块碑就嵌在官井北侧的关帝庙里。小小的一座关帝庙里，竟然墙上嵌着、地上立着6块明清时代的碑刻。在这有一个有意思的故事，当时册井人口很多，也相对富有。这也引来了动物来访，一只老虎蹲在庙门口的井旁张望。“册”用当地方言说与“吃”同音，当时有村民调侃说：“是不是老虎也来吃（册）井了。”意思就是老虎渴了要喝井中的水。就是这一个个民间的传说，让册井的文化流传了千百年。

册井是柴关川、横不浪川、小清河川的三川汇合处，在古代又地处顺德府到潞安州的古道上。遥想当年，村庄的围墙齐整，门洞森森，商贾云集，渐成乡间都会之所，已是沙河西南部一座相当繁华的集镇了。

翰林大院　　

在册井村十字街的路南，有一座高门楼，里面是深深的巷道，墙角下有几丛菊花开得恣意盎然，这里是清嘉庆年间张翰林的宅院。在庭院里，雕梁画栋的残片停留在岁月深处，满覆时光的履痕。走在幽暗并带有一点残破的院落，品读着这里曾经发生过的一切，或与一棵树独语，或与一朵花对话，你会忘记身后的方向。这里的建筑都有自己的气场，这些看不见的气场就如你正置身于当时的某些生活场景，一些市井的喧嚣声此起彼伏，你会发现它曾经存在的气场的力量如此巨大，如今却随风飘散……

走出古老的小院。地上绒绒的青苔吸引了我，那种绿长在“旧”这个词的上面，是属于痕迹的，是固定着水的。它是滋生着故事的，也是历史的见证。张家大院由9院3楼组成，宅院东侧有一条长长的更道，静心聆听，定能听到两百年前更夫悠长的 更声。

大 庙　　

十字街通常是一个城镇、村落最繁华的地段，册井村是个例外。它的市井闹市在槽碾街，因古时该处有一盘很大的槽碾而得名。从张翰林家出来往东走不了多远就是了。左顾右盼之时，一处飞檐翘壁告诉我们，那是出了武举人的解家的练武厅。一家出了十来个武生、武举，门祚昌盛，是册井的望族，民国时还出了位开明绅士解鸣冈。民国初年，在外接受了些新思想的解鸣冈回到凋敝破落的家乡，目睹衣衫褴褛的村民呻吟街头的惨状，开始尽其所能帮助乡民。麦收时节，解家40亩麦田，一夜之间被人割去过半，惊动了县长亲自来办案。解鸣冈反倒息事宁人：“不要追究，乡亲们吃了就吃了。”每逢春耕秋收之时，他会让伙计把家里的骡马拴在门口供乡亲们使用。他带头捐资发起成立了册井小学，又创办沙河乡村唯一的一所民众教育馆。只可惜他满腔教育救民的热情被冰冷的现实一次次浇灭。

志书记载大庙为圣母庙，因在村中诸庙规模最大、神灵最多，故称大庙。大庙九龙殿西墙脚外，还有座小小的城隍庙。城隍庙一般建在县城，册井有资格建此庙，可见旧时是颇有点县西名镇气派的。旧时，敬神、打醮、唱戏、庙会、年节等活动都在庙中进行，戏楼上有口大钟，村中遇有大事，便敲钟集合人马，共商良策。庙内有座石碑上便记有一些村中大事，可见大庙是册井历史上的政治、文化、信仰、民俗活动中心。

大庙曾经被改为学校，随着商品经济大潮的席卷在新世纪初被改建为商贸市场。有人说，喜欢古旧物的人多是对岁月流逝的一种怀念，也是心态渐老的一种体现。可是这些代表岁月悠长的深厚累积，这些可供鉴赏的古意，会让我们感觉到一种稳定持久，安静平和。这些古旧物虽不光鲜，却自有其朴实和持重内涵。这些古旧的气息并非已与时代疏远，若忽略其表面的斑驳和沧桑，蕴含其中的，都是一些触手可及的民俗与世情。

扇屏院　　

东南街的扇屏院是清末民初赵家人所建，也称“赵家大院”。大街门座西面东，除两侧上马石外，没什么特别之处。拾阶而上进街门，是条东西走向的甬道。甬道北侧正中，方是此院的正门。正门宏伟高大，门楼斗拱错落，飞檐凌空，黑漆大门铆钉铁环，庄重威严。门墩上雕有西蕃莲、月季花等图案。院落中与大门正对是一座垂花门，实际上是一间精致的起脊门楼，门楣上书“和为贵”3个斗大的字。垂花门迎面还有4扇木质屏风，绘有松竹兰梅图案，中间两扇是门。扇屏门平时不开，只有年节或贵客来时才开，直入上房。扇屏院即由此得名。平时常人进里院，由垂花门向左或向右皆可。

册井，自有一种神奇的力量。站在四门围起的古村落之中，我们仿佛做了一个美轮美奂的梦。这感觉，就像海市蜃楼，亦真亦假、似有似无。册井是真实存在的，无论过去还是今朝。

生活在继续，历史的印记也无法抹去。现代化在物质生活上所起的成效显而易见，而对整个社会的冲击所造成的隐患，则难以察觉。一个村落往往能够呈现更为复杂真实的社会生态。洗去岁月的包浆，穿梭在理想与现实中，册井经过年久日深的时光濡染与渗透，在浓缩的一寸寸光影里听任岁月悠悠，芳草斜阳。东、西、南、北，多么有趣的字眼，就是这几个字为我们指引了此行的方向，既不会迷失在过去，也看得到册井的未来。